人参悠久历史

  据考古资料,大约在公元前5000年至公元前3000年之间,形成了 新石器时代的仰韶文化,即到达 原始社会的晚期。
1)人参随 人类采集业兴起而被发现和利用
  在历史 典籍中记载着远古时代的传说,更为具 体地说明我国原始农业和医药形成的过程。传说中的神农氏时代,大体上 相当于新石器时期。在古籍《白虎通o号》中记载:“古之人皆食兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。”伴随着 中华民族文明史,人参在 仰韶文化中后期作为药物加以应用,是符合 当时社会生产力发展水平、符合人 类认识自然得益于自然的规律的。


2)我国是 世界上最早应用人参,并最早 用文字记载人参的国家。
  商周时 代产生的甲骨文最为古老。从《甲骨文合集》中查到刻在甲面的“参”字,在周早 的参父乙盉上的“参”字,是一个 非常典型的象形字,该字为上下结构,中间一横为地平面,其上为 人参地上部分的集中表现,茎上着生多个(古以“三”为多数)核果状浆果,这是人 参最主要的植物学特征。地平面 以下部分是人参的根茎、主根、侧根,即入药部位。自古以来,对人参均认为“如人形者有神”(《名医别录》),“人参状 类人形功魁群草”(《医宗必读》)。该“参”字下部,如同四肢具备的“人”跪在那里。这是人参最形象、最有科 学意义的真实记载。


3)人参药用精髓始载于《神农本草经》 
  我国第一部药学专著《神农本草经》中记载 着历史上形成的人参药用的精髓,谓“人参,味甘微寒。主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目,开心益智。久服,轻身延年。一名人衔,一名鬼盖。生山谷”。对此药效精论,现代学 者已经用先进的技术和手段进行了考察验证,确认《神农本草经》中有关 人参医疗作用之记载是完全正确的。

4)汉代是 我国重用人参的时期
  先秦、两汉时期,是我国 医药学发展的关键时期,其间使 古代零散的医药经验上升为系统理论,为后世 的医药学发展奠定了基础。汉代,涉及人 参方面最有代表性的著作有以考古资料为根据编著的《武威汉代医简》;在《伤寒杂病论》基础上,由后人 辑成的医学名著《伤寒论》等。

5)唐代是 我国应用人参的高峰期
  唐代的人参应用情况,除《新修本草》中有关 人参的论述之外,在大量 医学著作中记载得更为全面而具体。而且通 过学者和学术上的交流,把中国 应用人参的巨大成果传到了日本。其间最 有代表性的人物是孙思邈及鉴真大师。
  唐代著 名的医药学家孙思邈所著的《备急千金要方》中有445个方含有人参;在《千金翼方》中,有310个方含有人参。我国第一部药典《新修本草》关于人 参主产区的记载,《备急千金要方》、《千金翼方》两部巨 著中收载大量应用人参的处方,都令人十分信服,唐代在 应用人参方面超过了既往的历史水平。因而,唐代应 用人参处于历史的高峰期。

6)宋代是 我国应用人参的持续期
  宋代是 历史上整理出版医药著作最多。不仅政 府重视医药典籍的搜集和刊印发行,个人独 立编著本草书籍也很多,其中突 出的代表是唐慎微编著的《经史证类备急本草》
  宋代是 我国医药著述繁荣的时代,也是应 用人参重要的发展时期。特别是 宋代的人参主产区明显向东扩展,增加了人参资源,而且在 边境贸易中通过互市交易,可以获 得相当多的进口人参,保证药用之需。根据本草著作记载,这个时 期应用人参的情况,基本上与唐代相当,而宋代 是继唐代应用人参达到高峰期之后的持续发展时期。

7)明代是 我国应用人参的困难时期 
  明代前 期的医药著作与人参关系最为密切的是《人参传》,该书是《本草纲目》的编著 者李时珍之父李言闻所著。原书已佚,部分内容被收录在《本草纲目》中。对人参作全面总结的,是一部 在世界上具有广泛影响的本草学巨著——《本草纲目》。
  李时珍则总结式强调:人参“治男妇一切虚证,发热自汗,眩晕头痛,反胃吐食,疾疟,滑泻久痢,小便频数淋沥,劳倦内伤,中风中暑,萎痹,吐血嗽血下血,血淋血崩,治胎前产后诸病”。其用途可谓十分广泛.
  各代人 参药用历史可知,到了明代,我国应 用人参在临床理论和实践上已达到历史的顶峰。然而,人参资 源却受到严重破坏,供应远远不足。因此,我国在明代,人参的 供应和使用已经进入困难时期。

8)清代是 我国应用人参的衰退时期
  明代我 国人参资源已经遭到全面破坏。至清代,只能使用“辽参”;到乾隆末年,人参的 生产与供应已经走向衰退。清朝统 治者及其官员们极其高度垄断,不求发展,摧残人参栽培业,在野生 资源日渐枯竭的情况下,使人参的生产、供应、应用均 步入难于挽回的境地。到了嘉庆、道光年间,官办参业已日渐衰落。
  这期间,人参主 要供高层统治者和富豪们享用,黎民百姓失去了运用“百草之王”防病治病的能力,于是“参叶”身价大增;堂而皇 之代替人参药用。

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